Колдуньи на Руси. Гадания на курице, Бабье царство и духи Оки - Надежда Адамович

и секс. URL.: https://litlife.club/books/200113/read?page=70&ysclid=mk2fwscxfi298408702.

265

Топорков А. Русский эротический фольклор. М.: Ладомир, 1995. URL.: https://djvu.online/file/8TayOJDwTdONA?ysclid=mk2g8inq8e580174101.

266

Самоделова Е. А. Рязанская свадьба. В сб. Рязанский этнографический вестник. Рязань, 1993.

267

Корепова К. Е. Русская свадьба в Нижегородском Поволжье. Нижний Новгород: Изд-во ННГУ, 2019.

268

Мазалова Н. Е. Человек и дом: тождество русских представлений. В сб. Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999.

269

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

270

Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Т. 3. Калужская губерния. СПб.: Деловая полиграфия, 2005.

271

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

272

Андреева П. А. Сущность женщины в мифологических представлениях славян. URL.: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-zhenschiny-v-mifologicheskih-predstavleniyah-slavyan.

273

Андреева П. А. Сущность женщины в мифологических представлениях славян. URL.: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-zhenschiny-v-mifologicheskih-predstavleniyah-slavyan.

274

Баранов Д. А. и др. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. СПб.: Искусство-СПБ, 2005. URL.: https://djvu.online/file/T0sICtBrMhlw4?ysclid=mk2e6fv8z7173308270.

275

Садовников Д. Загадки русского народа. СПб., 1876. Цит. по: Щепанская Т. Б. Пронимальная символика. В сб. Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб., 1999. URL.: https://www.booksite.ru/folk/st-299.html.

276

Щепанская Т. Б. Пронимальная символика. В сб. Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб., 1999. URL.: https://www.booksite.ru/folk/st-299.html.

277

Щепанская Т. Б. Пронимальная символика. В сб. Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб., 1999. URL.: https://www.booksite.ru/folk/st-299.html.

278

Щепанская Т. Б. Пронимальная символика. В сб. Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. СПб., 1999. URL.: https://www.booksite.ru/folk/st-299.html.

279

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

280

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

281

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

282

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. URL.: https://djvu.online/file/4xP4S8Vsfnaq5?ysclid=mk2ha1xjem706966730.

283

Баранов Д. А. и др. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. СПб.: Искусство-СПБ, 2005. URL.: https://djvu.online/file/T0sICtBrMhlw4?ysclid=mk2e6fv8z7173308270.

284

Юрченкова Н. Г. Анге Патяй: персонификация архетипа материнства в мировоззрении мордвы. URL.: https://niign.ru/centrandperifirya/3-2011.pdf.

285

Баранов Д. А. и др. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. СПб.: Искусство-СПБ, 2005. URL.: https://djvu.online/file/T0sICtBrMhlw4?ysclid=mk2e6fv8z7173308270.

286

Баранов Д. А. и др. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. СПб.: Искусство-СПБ, 2005. URL.: https://djvu.online/file/T0sICtBrMhlw4?ysclid=mk2e6fv8z7173308270.

287

Баранов Д. А. и др. Мужики и бабы: Мужское и женское в русской традиционной культуре. СПб.: Искусство-СПБ, 2005. URL.: https://djvu.online/file/T0sICtBrMhlw4?ysclid=mk2e6fv8z7173308270.

288

Юрченкова Н. Г. Анге Патяй: персонификация архетипа материнства в мировоззрении мордвы. URL.: https://niign.ru/centrandperifirya/3-2011.pdf.

289

Андреева П. А. Сущность женщины в мифологических представлениях славян. URL.: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-zhenschiny-v-mifologicheskih-predstavleniyah-slavyan.

290

Коровашко А. В. Нижегородские заговоры (в записях XIX–XX веков). Нижний Новгород, 1997.

291

Синеголовник (лат. Erýngium campéstre). Его еще называют чертогон, чертополох.

292

Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий. URL.: https://www.litres.ru/book/raznoe/zolotaya-kniga-starorusskoy-magii-vorozhby-zaklyatiy-i-gadaniy-10139836/chitat-onlayn/?page=4&ysclid=mk2ne07n74107807399.

293

Коровашко А. В. Нижегородские заговоры (в записях XIX–XX веков). Нижний Новгород, 1997.

294

Гаврилов А. Н., Гаврилов А. П. Мещёрские сказы. Выпуск 13. М., 2023.

295

Степанова Н. Большая защитная книга матери. URL.: https://itexts.net/avtor-natalya-ivanovna-stepanova/108511-bolshaya-zaschitnaya-kniga-materi-natalya-stepanova/read/page-11.html.

296

Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы. Т. 3. Калужская губерния. СПб.: Деловая полиграфия, 2005.

297

«Молитвы на все случаи» Рукописная тетрадь. Село Ерахтур Шиловского района Рязанской области.

298

Коровашко А. В. Нижегородские заговоры (в записях XIX–XX веков). Нижний Новгород, 1997.

299

Притка — болезнь, полученная путем сглаза или наговора.

300

Коровашко А. В. Нижегородские заговоры (в записях XIX–XX веков). Нижний Новгород, 1997.

301

Полевая запись 1977 г. Село Березово, Шиловский район Рязанской области. Из архива авторов.

302

Фрол и Лавр — святые покровители коней. URL.: https://www.pravda.ru/zoo/1047349-frolilavr31/.

303

Полевая запись 1977 г. Село  Борок, Шиловский район Рязанской области. Из архива авторов.

304

Гаврилов А. Н. Народный календарь Шиловского края. Этнографические очерки. Шилово, 2004. Цит. по: Символы жизни и плодородия. Часть III. URL.: https://www.liveinternet.ru/users/2776177/page19.shtml.

305

Коровашко А. В. Нижегородские заговоры (в записях XIX–XX веков). Нижний Новгород, 1997.

306

Тенишевский архив: Архив Российского этнографического музея (СПб.). Цит. по: Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян. Этнографические и этнолингвистические очерки. М.: Индрик, 1994. URL.: https://clc.li/saWst.

307

Ярка — молодая овца.

308

Севальник — емкость для семян, используемая при ручном севе.

309

Русские Рязанского края. М.: Индрик, 2009.

310

Полевая запись 1976 г. Село