Путь человечества. Истоки богатства и неравенства - Одед Галор
Рис. 9. Уровень рождаемости и возраст
вступления женщин в брак в Англии, 1660–1820 гг.
В других странах такие традиции, как приданное в евразийских и североафриканских обществах или выкуп за невесту в странах Черной Африки, Азии, Ближнего Востока и Океании, еще больше укрепили взаимосвязь уровня жизни, возраста вступления в брак и коэффициента рождаемости. В периоды процветания большее количество семей могло позволить себе такие выплаты, а значит, их дети вступали в брак в более раннем возрасте, что приводило к снижению среднего возраста вступления в брак и повышению рождаемости. В периоды нужды выплаты становились доступны для меньшего количества семей, и это отодвигало возраст вступления в брак и снижало рождаемость.
Еще одним методом планирования семьи в огромном количестве стран в доиндустриальную эпоху были аборты, известные по меньшей мере со времен Древнего Египта[137]. Женщины, желавшие прервать беременность, специально подвергали себя большой физической нагрузке, занимаясь тяжелым трудом, лазая по горам, поднимая тяжести или ныряя с единственной целью – вызвать выкидыш. Кроме того, женщины намеренно голодали, лили на живот горячую воду, лежали на нагретой кокосовой скорлупе и употребляли в пищу такие лекарственные травы, как сильфий (который использовался столь активно, что во времена заката Римской империи оказался полностью уничтожен). Также люди часто прибегали к спермицидам и примитивным презервативам, которые использовались еще в Древнем Египте, Древней Греции и Древнем Риме[138].
Но поскольку все эти методы контроля рождаемости были известны на протяжении всей истории и не изменились накануне демографического перехода, причины столь значительного, внезапного и повсеместного снижения рождаемости, должно быть, были более глубинными.
Причины демографического перехода
Рост отдачи от человеческого капиталаКак мы увидели в предыдущей главе, повышение важности образования, обусловленное быстрыми технологическими изменениями, привело к формированию человеческого капитала. Для большого количества профессий в промышленности, торговле и сфере услуг требовалось умение читать и писать, знать основы арифметики и владеть некоторыми механическими навыками, поэтому родители были вынуждены вкладываться в обучение детей грамоте и арифметике, освоение ими профессиональных навыков и даже в здоровье детей. В результате проверенный временем баланс количества и качества, с которым родители мирились на протяжении всей человеческой истории, вдруг изменился, и это спровоцировало резкое снижение рождаемости в период демографического перехода[139].
Похожие тенденции наблюдались и в более ранние периоды человеческой истории. Первые примеры этого видны уже в I веке до н. э.: тогда еврейские мудрецы обязали всех родителей обучать своих сыновей. Еврейские земледельцы, которым сложно было платить за образование, оказывались перед выбором: либо они ослушаются или даже перейдут в другую религию, как поступали многие, либо им придется согласиться на меньшее количество детей в семье[140]. Введение этого требования привело к постепенному увеличению доли представителей еврейской общины, которые с готовностью соглашались вкладываться в образование своих детей.
Технический прогресс в период промышленной революции влиял на баланс количества и качества по нескольким ключевым аспектам. Во-первых, он увеличивал доходы родителей и позволял им при желании больше вкладывать в своих детей. Этот эффект дохода приводил к увеличению количества ресурсов, вкладываемых в воспитание детей в целом. Во-вторых, растущий потенциальный заработок повышал альтернативные издержки при воспитании детей, то есть размер дохода, от которого родителю приходилось отказываться, чтобы вместо работы выделять дополнительное время на воспитание ребенка. Этот эффект замещения способствовал снижению рождаемости.
Но вполне возможно, что исторически эффект дохода преобладал над эффектом замещения, что в итоге вело к повышению рождаемости. Эмпирические исследования действительно показывают, что увеличение семейного дохода в мальтузианскую эпоху и на ранних этапах индустриализации само по себе не вызывало снижение рождаемости. Однако в процессе демографического перехода в игру вмешалось третье обстоятельство[141]. Непрерывный технический прогресс открывал новые возможности для образованных людей, и это подталкивало родителей делать еще более крупные вложения в образование детей, тем самым ослабляя связь эффекта дохода и повышения рождаемости. В конечном счете рост отдачи от вложений родителей в своих детей пересилил эффект дохода и вызвал снижение рождаемости.
В то же время действие этого механизма было усилено несколькими важными изменениями, вызванными развитием технологий. Рост ожидаемой продолжительности жизни и сокращение детской смертности увеличили вероятную продолжительность отдачи от образования, таким образом еще больше укрепив стимулы вкладываться в человеческий капитал и снижение рождаемости. Технический прогресс и растущий запрос промышленности на образование также косвенно повлияли на снижение относительной производительности и, следовательно, выгодности детского труда, что стало препятствием для рождения детей ради увеличения количества рабочих рук. Наконец, миграция из сельской местности в мелкие и крупные города, где стоимость жизни была выше, повысила и стоимость воспитания детей, что еще больше способствовало снижению рождаемости.
Географическое распространение Реформации в Пруссии служит другим квазиестественным экспериментом, который проливает свет на влияние бо́льших вложений в образование на рождаемость. 31 октября 1517 года Мартин Лютер прибил 95 тезисов против продажи индульгенций к двери Замковой церкви Виттенберга, тем самым положив начало Реформации. Лютер утверждал, что церковь не имеет права выступать посредником между человеком и Богом, призывал людей к самостоятельному чтению Библии. Столь радикальные убеждения побудили его последователей стремиться обучить своих детей грамотности. Данные до 1517 года показывают, что близость к Виттенбергу никак не влияла на развитие экономики или образования в регионе. После 1517 года, однако, по мере распространения протестантизма из Виттенберга родители в соседних регионах ощутили воздействие этих революционных идей, и их склонность вкладываться в образование детей выросла. Влияние Реформации на формирование человеческого капитала было настолько устойчивым, что спустя три с половиной столетия регионы Пруссии, расположенные ближе к Виттенбергу, отличались более высоким уровнем образования и, в соответствии с балансом количества и качества, более сильным сокращением рождаемости, чем регионы, расположенные дальше[142].
Другой квазиестественный эксперимент, который проливает свет на
