Так говорил Обердада. Манифесты, листовки, эссе, стихи, заметки, письма. 1906-1954 - Йоханнес Баадер
Züchner. Berlin: Gerd Hatje, 1998.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Интервью Андрея Накова с Верой Бройдо-Кон.
Впервые опубликовано на французском языке в: Apeiros. Paris.
№ 6. 1974. P. 73–83. Перевод текста, выполненный и прокомментированный специально для настоящего издания М. Лепиловой, был просмотрен А. Наковым, добавившим к нему несколько своих комментариев и короткое предисловие. Комментарии 1, 2 – составителя; 3, 5, 7, 8, 11, 12 – М. Лепиловой; 4, 6, 9, 10 – А. Накова.
Французский исследователь Андрей Б. Наков известен как специалист по искусству русского авангарда и, в частности, творчеству К. Малевича. Ему также принадлежит ряд исследований о дадаизме, в том числе, немецком. Он курировал несколько ведущих выставок, посвящённых дада, среди которых следует отметить экспозицию «Дада и конструктивизм» (Лондон, 1984; расширенная версия – Токио и др., 1988; Мадрид, 1989). Тексты Накова о дадаизме («Йоханнес Баадер: коллажи» и «Баадер Хаусман») опубликованы в каталоге выставки «Дада», состоявшейся в Центре Ж. Помпиду в Париже в 2005 г. С его полной библиографией можно ознакомиться на интернет-сайте: www.andrei-nakov.org.
сти). Дадасоф, Дадарауль, директор Цирка Дада». Утверждал, что именно он изобрёл технику фотомонтажа.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2
Х. Бауман <Р. Хюльзенбек>. Об одном дадаистском частном деле.
Публикуется по кн.: Альманах дада. По поручению Центрального управления немецкого движения дада под редакцией Рихарда
Хюльзенбека / Общ. ред. С. Кудрявцева; науч. подг. изд. М. Изюмской. М.: Гилея, 2000. С. 24–27 (перевод М. Шульмана). Настоящим автором текста является Р. Хюльзенбек. Будучи редактором Альманаха дада, он сопроводил своё собственное эссе примечанием: «Редактор заявляет о своем несогласии с морализаторским тоном статьи».
Р. Хаусман. Йоханнес Баадер – ОберДада.
Впервые небольшой фрагмент этой поздней статьи Хаусмана был переведён на русский язык С.К. Дмитриевым для сб. «Дадаизм в Цюрихе, Берлине, Ганновере и Кёльне: Тексты, иллюстрации, документы» (М.: Республика, 2002). Здесь полный перевод сделан по кн.: Hausmann R. Am Anfang war Dada. Frankfurt a. M.: Anabas, 1991. S. 61–69. Перевод с немецкого М. Кузнецова под редакцией и с комментариями К. Дудакова-Кашуро.
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
М. Изюмская. Тот самый Баадер.
Текст является переработанным автором для настоящего издания вариантом статьи «Берлин дада и Россия. Йоханнес Баадер – Президент земного шара», опубликованной в кн.: Терентьевский сборник. 1998 / Под общ. ред. С. Кудрявцева. М.: Гилея, 1998. С. 227–245.
Примечания
1
После того, как наш текст был уже отдан в печать, нам на глаза попалась 15 октября газетная заметка: что господин придворный проповедник Штёккер серьёзно болен. Посему следовало бы дополнить наше вышеприведённое замечание фразой: «Должно быть, дело с этим приглашением было для него достаточно важным, чтобы при неустранимой помехе он всё же предотвратил нежелательные выводы посредством данного сообщения».
2
В лице прусского генерала и крупного военачальника Эриха Людендорфа (1865–1937) Баадер видел в некотором роде персонального оппонента, будучи пацифистом также из убеждения, что сам он, «владыка в царстве духа», не может подчиняться никакому «владыке в царстве войны» (примеч. перев.).
3
Текст обращён к Раулю Хаусману, в архиве которого он сохранился (примеч. сост.).
4
По-немецки игра слов: Вердер (название города) и «КТО…ТОТ» (примеч. перев.).
5
Атрибут духовного пастыря: епископа, Папы (примеч. перев.).
6
В переводе с франц. звучит так: «…К…А. рррррр… “Л” в земной крови, павшая в бою д.а.д.а. Имеющий яйца Мсье Мосс появляется в своём доме» (перевод С. Михайленко).
7
«Изззз – виннннните. Я – президент новой интер-светской республики, говорящей на всех языках, горестно указующий на универсальную речь д.а.д.а. И я – президент преимущественно в-целом-дословных мыслей земного мира, я говорю всем моим немецким собратьям и со-сёстрам: ОСТАВЬТЕ ВСЯКУЮ НАДЕЖДУ!» (перевод с франц. и лат. С. Михайленко).
8
Упоминаются персонажи вестернов немецкого писателя Карла Мая (примеч. перев.).
9
Здесь сознательно коверкаются буквы (примеч. перев.).
10
В легенде о Нибелунгах сокровища охранял дракон Фафнир (примеч. перев.).
11
От лат. nihil (примеч. перев.).
12
Имеется в виду аллегорическая баллада Ф. Шиллера «Покровенная статуя в Саисе» (1795). Согласно мифологии, в древнем египетском городе Саисе в храме Изиды (Неит) стояла под покровом статуя богини. Считалось, что ни один смертный не поднял этот покров (примеч. перев.).
13
«Император и король» (примеч. перев.).
14
Реальные государственные деятели носили имена Гинденбург и Людендорф (примеч. перев.).
15
Название газеты (примеч. перев.).
16
«Радующийся третий», человек, извлекающий пользу из ссоры противников (лат.) (примеч. перев.).
17
Эта аббревиатура на латинице остаётся нами не разгаданной (примеч. перев.).
18
Экспонируется на выставке Дада в помещениях д-ра Бурхарда, Берлин, июнь 1920.
19
Т.е. Баадеру (примеч. перев.).
20
Пауль Шеербарт (1863–1915) – немецкий поэт и писатель-фантаст. См. вышедшее в «Гилее» в 2012 г. издание: Шеербарт П. Собрание стихотворений / Пер. с нем., предисл. и коммент. И. Китупа. См. о нём также в «Актах, похищенных из секретной картотеки Обердада» (примеч. сост.).
21
Цвета национального флага Германии (примеч. перев.).
22
Из распространённой фривольной немецкой шутки, в которой из-за путаницы слогов все слова приобретают другой – зачастую непристойный – смысл. Типа русских куплетов «папе сделали ботинки» (примеч. перев.).
23
Имеется в виду памятник Шиллеру и Гёте в Веймаре (примеч. перев.).
24
Липпе – по-немецки губы (примеч. перев.).
25
«Изображением нескольких сюрреалистических мгновений» (пер. с франц. С. Михайленко).
26
«Тут нет ничего сюрреалистического!» (пер. с франц. С. Михайленко).
27
«С дружеским приветом» (пер. с франц. С. Михайленко).
28
«Крысиный король» означает нечто запутанное, нерасчленимое (от известного зоологам факта, что у нескольких молодых крыс во время совместного тесного пребывания
